تبليغاتX
مدونة الشاعر الشيخ مهدي الساري

مدونة الشاعر الشيخ مهدي الساري
قصائد - نقد - حیاة الشعراء
اكتب جرح امخضب بالهم
تنلم    الدنيا    وما   يلتم
لا  تكتب گوه اعله iiالورگه
خل  الورگه  تجوع  وتلهم
چندوب  اينعتونك  شاعر
ولو  مدحوا  زادوك  الملهم
چلماتك   يوم   و   تتوفه
ويصفگون  الغيرك  تعلم؟
الا  بحاله و صعبه الحاله
ولو  ما  تگدر  لا  تتوهم
خل  دمعة كلمن يسمع لك
تسگي اچلمك لا بس بچلم
خل  تتنشگ  منك  معني
وبدمعة   اكوصر   تتبسم



[ یکشنبه بیست و نهم آبان 1390 ] [ 18:26 ] [ الساری ] [ ]
وقفتُ  ببابک  الضادَ الحرونا
وعبّدتُ   الشواردَ   أنْ  تکونا
فکیف تحید عن ذهني القوافي
و  تأبی  أنْ  تُنالَ و أنْ تَلینا
وهذا  الدهرُ  یعنو وهو عاصٍ
و  یَلبسُ  ذلّةً  و یُریک هونا
کهیئة   آکلٍ   ملحاً   و  زاداً
و  بعد  الأکلِ یجحدُ أنْ اُعِینا
فآبَ   لنفسه   فرأی   وضیعاً
فرام    تلافیاً   یجلو   المَرینا
لعلّک   أن   تراه  بعینِ  رُحْمٍ
فیرجعَ   باسماً   لا   مستکینا
یعیبُ   الجاهلون  عليّ  أنّي
رأیت  ودادَک  المفروضَ دینا
وهل  حبُّ  ﭐمرءٍ  مولاه  عیبٌ
إذا  ما  کان  عن  طُهْرٍ مُبینا
وأکرمْ   بالطهارة   من  iiظهیرٍ
لمعرفة     الرجال     المتقینا
لیَسمَعْ  کلُّ  ذي  اُذُنٍ و عقلٍ
مقالةَ      مُعذِرٍ      للعاقلینا
بنو  الاهواز  شیعة  آل  iiطه
و  إنْ رَغمتْ أنوف الجاحدینا
وممّا  یُضحک  الثکلی  دنيٌّ
یقول     بأنّکم     مستعربونا
أنستجدی  العروبة منک یوما
ونحن   بنو  البدور  الأزهرینا
أنا  بن  ربیعةٍ  والفخرُ iiفخري
یفوه      به      أمیرُالمؤمنینا
یقولُ  ربیعةٌ  درعي  و رمحي
فهل   نبتاع   بالأدنی   ثمینا
بنو  الطُرُفات تجهلهم وهم مَنْ
سقوا   آبائَک   الطُلُقا  iiمَنونا
ولا  اُحصي  القبائل  بانتسابٍ
لشیعة   آل   طه   الأطهرینا
ولستُ   بشامخ   أنفاً   لکِبْرٍ
لِعلمي  الکِبْرَ  حظَّ  الناقصینا
و  أنَّ  الفضلَ  عند الله تقوی
وللعصبیّةِ     الرعناء    هُونا
فنحن   بنو   التشیّع   والذینا
هدینا      فارساً     للأکرمینا
ونحن  الباب  باب  الآل قدْماً
و    علمُهمُ    تناقلناه    فینا
و  إنْ  رُمتَ الدلیلَ لما ﭐدعینا
فدونَک   کلَّ   کُتْب  الأولینا
و  توّجَنا  الرضا  إذْ  مرّ فینا
فنرفعُ   رأسَ   عِزٍّ  ما  حیینا
فنحن   لفارسٍ   بابُ  اهتداءٍ
بلا   منٍّ   ولکن   أن   نَبٍینا
أبا  الحسن  الرضا  مولاي إنّا
علی   العهد  القدیم  مرابطونا
وما  زلنا  لکم  درعاً  و رمحاً
و لمْ نُغْمِضْ علی ریبٍ iiجفونا
أنخذلُکم   وفینا   نبضُ  iiعزٍّ
و  نحن  علی الکرامة مُورقونا
و أین إلی المتاهة والصحاري
و  نترکُ  جَنّةً  بَجَستْ مَعینا
سلام   الله   یتری  کلَّ  حینٍ
علی  مَن حلَّ في طوسٍ دفینا
علی  من  تحت  قبّته  تلاقی
أیادٍ      بالسماء      فیعتلینا
و  حیثُ تساقطتْ شذراتُ iiدرّ
علی  زَغَب  الملائک یَنْهوینا
و  حیثُ  تجسّدتْ  مُثُلٌ لعینٍ
مُجَرّدةٍ     لتکتحلَ     الیقینا
أما    والقبّة    الشمّاءِ   تزهو
إزاءَ  السُحْبِ  تحتلبُ الشؤونا
لَقربُک    جَنّة   للناس   حقاً
وهل  لوم  إذا  مسحت  جبینا
ألا   یا   حبذا  وقفاتُ  صبٍّ
علی   أحبابه  یشکو  الحنینا

[ سه شنبه بیست و چهارم آبان 1390 ] [ 10:19 ] [ الساری ] [ ]
 

 

رسالة   الوعي  لابنة  العرب
أفديـك   أين   الخمار  مطّرَحٌ
ألستِ   ليلی  الهوی  و  ميّة
دعي  الفتی  مسعَرا يذب كمداً
وأنت  بدرٌ  والبدرفي  السحب
أسرت   بالصدّ   كلّ  مفترِسٍ
ملكت    كلّ   القلوب   نافرة
كنت   لكلّ   النساء  iiمَحسدةً
أيا  ابنة  الخضراء كلّ ممتنِع











مِن  وقد  معمود مُسعَر القلب
فخدّك   اليوم   طعمة  الذئب
غيلانَ  و  هندا أنشودةَ الحبّ
فأنت شمسٌ ولستِ في الترب
و  أنت  للقلب  لست  للنهب
فصار  ضربا  للشرق والغرب
هـل  بعده  مُبتَغی  لمن يسبي
هل تأمنين الحسود في الجنب
أثمنُ  قدرا  كالماء في الجدب

[ پنجشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1390 ] [ 6:29 ] [ الساری ] [ ]

خذ  ما  تشاء  من  الجوی  المكتوم
لا   تلقم   الورق   انطباعك   عنوة
قلمي   ،غياثي   عند   كلّ   تلعثم
إنّي    اتخذتك    بائحاً    لسريرتي
ومن  العجائب  أن  أصادق  iiبائحا
قلمي     وكلي     خاطرٌ    متدفقٌ
اكتب     علی    صفحات    وجه
انا  موصد  الآهات  لا أسطيع بثّ
كالمقلة       الشكری       يسايرها











واكتب    جراحاً   خضبت   بهموم
حتی     يجوع    كمفلس    منهوم
وسكون   اطراف   و   هب   نسيم
و   توهّج   الآهات   في  حيزومي
بالسّـرّ      مشاءً     بـكــلّ     نميم
بحنين    ولهان    و    دمع   يتيم
القارئين  السامعين تبلبلي و وجومي
زوابعي   و   عواصفي  و  غيومي
الحياء أو الضنی في باطن المحموم

[ چهارشنبه هفدهم فروردین 1390 ] [ 17:22 ] [ الساری ] [ ]

يا   لهيب  الشوگ  والدمع  الغزير
هذه   حـال  العاشگ  النار  وزفير
لـيـل    مـظـلم    والـهـموم    iiامکوره
هوّدت  کلّ  الخلگ  وانه  ابعذاب
والوساده    ظنهم   اتريح   المحب
هذه  حالي  ولوردت  مثلي  تصير
تـحـترگ   بالـنار  ما  تسمع  مجير
لا   وحـگّ   الـبيـت   والزاير  علي
هاي   نفثه   من  iiالشراراتصاعدت
مـعـشـر    الـعـشّاگ    لـوعدکم   iiألم
واليحب   الـسّکّر  الحنظل  iiيصير
سـکّـر   الأهـواز   والحب   يستدير
أکـتـم   الـحب   والدّمع  فاضح  إلي
يا   عـديل   الـطـول  ظـالـم  بالـفعل
إرحـم    الآهـات   ربّـک   يرحمک
إجبر  ابعطفة  گلب  گلبي الکسير
حبّي  الک  أکبر  ذنب ماله نظير
هـيّمـتـني     وولـّهتني     ابنظـرتک
آنه  حر  لکن  عبد  مملوک iiالک
مـا   أريـد   اتـحـرّر  و  خـلـني  عـبـد
أسّـرتـنـي    ولـلأبـد    أبـگه   أسـيـر
حگّه   عگـلي   لويـفارگني  ويطير
لو  أشوفک  بسّ  اسبّح  واعتجب
الـثـغــر     آ     يـالـثـّغـرآ     يالــثــّغــر
والـخـدود    الـحـمره    تفّاح   انشتل
شعرک  ايفوح  المسک  منّه وعبير
لو  يشوف  اعيونک  اللازمله دير





























ويــا    شـفـاه    اليـابـسه    الـظــمـآنه
کـيــف   عـيـنـه   ما   تظل   سهرانه
چــنهـه  کارت  بوه  مـن  لمّ  iiالطّمع
من  لهـيب  الشوگ  لا  داي ووجع
مادرَوا  شوچ  السلم  تحتي  انوضع
لا   تـظـن   صـحّـه  ورغـد  خلصانه
غـيـر    لــوم    الآيــمـه    الـــبـطـرانـه
لا   تـظـن  شـکوه  ومـلاله  هالکلام
کيف  گلبي  اليصطلي بعظم ضرام
آنـه  احـمله  و  بالعشـگ آنه الإمام
عـنـده  و  الـحـنظل  يصير اضمانه
جـوهـر   الـشّـي   ,   ذاتـه  وعـنـوانـه
والــنـهت   لـو  يـنذکر  إسم  الحبيب
ماشفت طولک مثل غصن الرّطيب
واگطع  ابوصلک عذابي وهالنحيب
راح    جــسـمـي    يـنـدرج    بکـفـانـه
و   بـهـجـتک   عذري  وإله  غفرانه
حـيـث   مغـناطيس  تجذبني  وتجر
والـبـدر   بـيـده  الـبحر  مدّ  و  جزر
بـس  انـه  مـسلم  تره  ومو من iiکفر
يـوم   شـفـت   اعـيـونـک   الـنّعسانه
حـيـث    نـفـسـي   بـالـهـوی   نشوانـه
حيث  کلّک  يا حلو دهشه وعجب
مـنـتـظـم    لـيـلوعـليـه   ماي   العنب
مـنّ  ارض  لـبنان لـو عگلي انسلب
هذا    شعرک   للنکر   هذا   آنه
ايعـوف   زهـده  و  ينسحب  للحانـه

[ چهارشنبه یازدهم اسفند 1389 ] [ 0:39 ] [ الساری ] [ ]

 

 
 
 
                             
 
لانشر ما ضمّ الزمان
 مهدي الساري 
هجرتِ  وما  للصبّ  صبرٌ  على الهجر
وخـلّفـتِـه    مُـضنـىً   يقـول   ومـا   iiيـدري
لأيّ    الـذنـــوب    يـا    ثـريّــا    تـركـتـنــي
اُجــرَّع   مـن   كأسٍ   أمــرَّ   مـن  الصـبـر
قضيـتُ   شبــابـي   فـي  هـواك  ونعــمَ  مـا
قضـيــتُ   بـلا   مــنٍّ   إلــى  آخِــر  الدهـر
أنـا   الحـــرّ   لكــن   فــي   هـواك   مُـمَلـَّكٌ
كمـا   كـان  مـاءُ  البحـر  طـوعَ  يـد  البدر
وكنـتُ   سليـمـا   أجهـل   الحُـبّ   والهوى
فلـيـلــيَ    يُســـرٌ    والنـهــار    بــلا   عـسـر
إلى  أن  بدت  شمـس  الجمال  iiوأشرقت
وشمـس  الهنـا  غابـت  على الرغم بالقسر
فـوا    عجــبـاً    ليــلٌ    وشمـــسٌ    تـقـارنـا
فكـيـف   ظـلام  الليـل  فـي  طلعـة  الفجر
لــكِ    اللهُ   إنَّ   القـلــبَ   رهــنُ   عــذابــه
يذوق  صلى  عذلٍ  ويُصلى لظى الهجر
أخـْذتِ   زمـامَ   النـفـس   منّي  فهـا  على
شفـا   جُـرُفٍ   هـارٍ  وفـي  منتـهى  الامـر
صليني  ولو  في  النوم  أحي  حياة  مَن
بجـنّـتـه    فـــي    الخُـلـد   عاقـبــة   الشـكـر
ولا      تـتـركـيــنــي     للظـنــون     دريـئــُةً
وفـكّـي   أسيـر  الهـجـر  مِن  ربقة  الأسر
فهـل   كـان   ذنبــي   غيـرَ   نظـرة   فجـأةٍ
إلى  العين  حتى  صرتُ ملتهبَ iiالصدر
كـأنّــيَ    خـلـقــي    مِـن    سَمــومٍ    وإنّـمـا
خُلِقـتُ  مِـن  الطيـن  المعرَّفِ  في  الذكر
أبـا    حـسـنٍ    والقـولُ   جـال   بخـاطـري
أصـوغ   لـك   الآهآتِ   أم  زاهـيَ  التـبـر
أأذكــرُ    مـا    أسـديــتَ    للـديـن   والـدُّنـا
أم   المـضَّ   مـن  تلك  الخيــانـة  iiوالغـدر
لأنْشُـرُ    مـا    ضـمَّ   الزمـان   مُصـارحاً
وإن   سـاء  قومـا  مـا  أُصـرِّحُ  في  النشر
لقـدْ   فُـقـتَ   كـلّ   النـاس   غيـرَ   محمّـدٍ
وســاويـتـَه    إلا    النـبـــــوّةَ    فــي   الأمـر
وُلِدتَ   ولم  يضرب  بك  الرجسُ،طاهراً
تـُنــقَّــلُ   مِـن   صُـلـبٍ   إلـى   رَحِـمٍ  طُهْـر
وغُـذّيـتَ   مِن   كـفّ  أبى  الله  أنْ  تُرى
تُـمَــدُّ   إلــى   شَـيــن   وتـدنــو   إلـى   وزر
وفي   حِجرخير  الخلق  مَن  كان  ناشــئاً
يكُـنْ   خـيـرَهــم   والخـيــرُ   أجـلـبُ  iiللخـيْـرِ
وإذ    بـعــث   الله   الصـفــيَّ   فـلـم   يكن
سـواك   لـــه   أخٌ   لـدى   الـسـرِّ  والـجـهْــرِ
وصَـلّيـتَ    سبعـاً   ليـس   ثالثكم   سوى
خديــجــةَ    اُمِّ    الفـضـلِ   بــاذلــةِ   الـوَفـــرِ
و     زوّجـــكَ     الله    الـعـلـــيُّ    كــرامـة
مِـن   ٱبنتـه   الزهـراءِ   والكـوكـبِ   الدّريِ
أبا   حـسن   هـل   بـات   غـيـرُك   بـاذلاً
لمُهْجـتِـه    والمــوتُ   فــي   لمـعــة   الـبُـتـر
لأعْجَـبُ    مِـن    قـومٍ   يـرَون   نفوسَـهم
ذوي  مسـكـةٍ  فـي  علـم  نقـلٍ  وفي  حِجْر
ولمْ   يجـتُـلـوا   فـي   آية   الذكـر   لمحةً
تـبـيّــنُ   مـا   قـد  كـان  فــي  طـيّـة  السـتـر
فلِمْ    حزن    الصدّيقُ    والحُزنُ   واقـعٌ
على ما مضى والخوف من مُستقبَلِ الامر
أأحْـزنـه    أنَّ    الرسـولَ    مِــنَ    الشـرِّ
نجى  سالماً  مِـن  شفـرةِ  الشرك iiوالكـُفر؟!
فوالله    صُمّـتْ    عـن   نداها   iiمسامـعٌ
وغُضّتْ   عيـونٌ   وٱستُـريــحَ  إلـى  النُـكـْر
لقدْ    زُحْزِتْ    هَـنّاك    عن   iiمُستقرِّهـا
فـأنّــى   قــرارٌ   وهْــيَ   فـي   مســلكٍ  وَعـْـر
أبا    حسـن   قـالـوا:   -   بدون   توسُّــم
وهــل    شـيـعـة   الكرارإلا   ذوو   الـفـكـر-
أتُهتَضمُ    الزهراءُ-    نفسي    فداءُها-
علـى   مَسْمـعٍ   مـنـه  ومـرئـىً  ولا  يـفـري؟
أمـا     علمـوا     والعـلـمُ    تلـُوُ    بصيرةٍ
بأنّـــك    عـبــدُ    الله،طـــوعُ    يـــدِ   الأمــر
أما   هاجر   المختارُ   وهْوَ  ابنُ  بَجـدةٍ
وقـدْ   ريـمَ  أنْ  يُفـرى  وقــدْ  كـثُـرَ  المُفري
أما   ٱستبطنَ   الغارَ   الذي  سارَ  ذكرُه
حفاظاً  وطوعـاً  وهْـوَ  أسـطى  مِـن الدّهْـر
ولكنها    الأبصار   تعمى   وإنْ   عمت
فسـيـان   تـرنـو   الليــل  أو  بُـلـجــة  الفـجـر

 


 

 

 

[ پنجشنبه بیست و نهم مهر 1389 ] [ 23:4 ] [ الساری ] [ ]

أتيتُ    وما   بالكفِّ   مِن   حسناتِ
إليك    سوی    الآهاتِ   iiوالخطواتِ
أأسكُبُ  دمعي  مثلَ  كفّك  إن سخت
لحبّيكَ   أمْ   أبغي   علی   الوجناتِ
إذا    انا    أسبلتُ   الدموعَ   صبابةً
فمَنْ  لي  بضوءِ  العينِ  في الظلماتِ
وإن   أنا  لم  أُهرِقْ  فمَن  لي  بعاذر
يری    العينَ    مثلَ   الأمِّ   للعبراتِ
أتيتُك    مثلَ    الظل   شئٌ   كمُعدَمٍ
وان    هو    راق   العينَ   والنظراتِ
أتيتُ   وخلّفتُ   الأنا   وسطَ   غابةٍ
وجئتُ   طليقاً   مِن   أناي  و  ذاتي
إذا   كنتُ   مزكوماً   فكيف  أشمّ  ما
حواه   الربيعُ   الطَّلْق   مِن   نفحاتِ
ولولاكَ   في   أمري   لكنتُ   مضيَّعاً
كما   الحبرُ   مسكوباً  علی‌  الوَرَقاتِ
ولولاك    في   قلبي   لكنتُ   مُذبذَباً
وعادتْ    سواءً    ضِلّتي   وصلاتي
و   عشـتُ   متـاهاً  أو  فراغاً  مُدبلَجاً
بإسـمِ     رُقــيّ    أو    تطــوّرِ    آتِ
ضلالاً     لعذّالي    وتعساً    iiلرأيـهم
رأوا    حبّيَ   الأسمی   إليكَ   مناتي
و   لـو   أنّـهـم   جاؤوا   بعيـنِ   تجـرّدٍ
و     أفئـــدةٍ     بالنَّصــفِ    مُتِّسـمـاتِ
لقالوا   مقالي   أو   غلَـوا   و   تزيّلوا
فبائــوا     بشــرِّ     الإثــم    والتَبـــعاتِ
وما لي و مَن يعشو عن الذكر معرضا
إذا   قيل   لي  في  آل  أحمدَ  هاتِ
دعِ   الغيرَ   في  وادي  المتاه  يروقُه
حديثُ   بن  هند  أو  هوی  iiالقَذِراتِ
وخُذْ  في  حديثِ  الوُدِّ يا قلبُ وﭐغتنمْ
سُوَيعةَ     وصلٍ    فالزّمانُ    مُواتي
أبا    حسنٍ    مولاي   جائك   دعبلٌ
وكان   طليقَ   القول   في  الحلباتِ
فأنْشَدَ    ما    يزدادُ   حسناً   وبهجةً
-   مدارسَ   آياتٍ-  مدی  السنواتِ
و     جئتُـــك    أقفـو    إثـرَه    متلهّفاً
أقـول    علـی   ﭐسـم   الله   والبركاتِ
مدارسُ   آياتٍ   بها   الذكرُ   معتليٍ
وإن   غالها   بالجورِ   بطشُ   طغاةِ
مدارسُ   وحـي   الله   أنّـی   يطيحُها
بليــدٌ     توخّــاها     برمـيِ     حصاةِ
تكفّــلَ     ربُّ     العالميــن    برفعـهـا
علی    رغــمِ    شانيـكم   وكلِّ   عداة
ديــارُ   علـيّ   في   القلوب  iiتوطّدت
و   دارُ   أبـي   الأحــرارِ  رمـزُ  ثباتِ
ديارٌ   سمَتْ  مِن  أن  تُنالَ  بوصمةٍ
كما    نيـلت    الزرقـاءُ    بالوصمـاتِ
ديارٌ    بها   تُطوی   الليالي   تهجّداً
تُعَــطَّــرُ     بالآيــاتِ    لا    النغـمــاتِ
ولا   زالَ   في  الآفاق  صوتٌ  مدوّياً
صحيـفتُـه      مخطـوطةُ      الثفناتِ
و    أيـن    ديارُ   الجائـرين   عليكــمُ
بلاقــعُ     أطلالٌ     ورهـــنُ    شتـاتِ
أبا  حسنٍ  ما  جئتُ  في  العيد  راثياً
شموخاً    تحدّی   السيفَ   والذَرِباتِ
ولا   جئتُ   أشكو  أنّنا  في  مضائقٍ
فشيعتُكم    لا    شكَّ   في   اللزباتِ
ولكنّني     مولاي     جئتُك    iiمُهدِيا
هديـــةَ     قلبٍ     خافقِ    النبضاتِ
مديحاً   علی   قدري   مشوباً  iiبلوعةٍ
لعلّـك      ترضــاه      نتاجَ     حياةِ
فأنت   الذي   نوّرت  دربي  فلم  أرُحْ
أسيرَ    زمانٍ    مُوِحشِ    الخَطَراتِ
و  أنت  الّذي عنونتَ دنياي فٱغتدت
عناوينُها        غنّاءَ        مُزدهراتِ
و   لمّا   أتيتُ   الكونَ  أرنو  جمالَه
و    جدتُك    فيه   باهـرَ   السُّبُحاتِ
فأُبْتُ   إلی   نفسي   بذهنٍ   مشوَّشٍ
و   غِيلَ   الكلامُ   الطَلْقُ  بالشَّرَقاتِ
و   ما   زدتُ  إلا  أن  وقفتُ  مُحيَّراً
و    خيرُ    ختامٍ    حيرةُ   iiالكلمات


[ چهارشنبه هفتم مهر 1389 ] [ 1:43 ] [ الساری ] [ ]

إنـزع   الـقـیـدَ  مـن  فـم  بـات  عـیـّا
وارث  من  لا  یزال  بالموت حیّـا
إن  خـفـی  شـخـصـه  وبـات  دفینا
لـم   یـــزل   هـدیــه   منـارا  iiمُضیّـا
یا  شهیـد  الـهـدی  نهجـت  طـریقا
آمــنٌ    سـالــکــوه    فـیـه    الهــویــّا
لـم  تکـن  مـن  بـني  عـلـيّ ولکـن
کـنــت   فـي  النـهـج  سیّـدا  iiعلویّـا
هرق  الغيُّ  منـك  إذ ضاق iiذرعا
دمَ     طـهــر    فــظــنّــه    مــنــســـيّـا
إنّـمــا  ســال  سـاقـيــا  أرض  شـبّــان
غــدا    کـــلٌّ    مـنــهــمُ    صـــیمـريّــا
غــیّـبـوا   مــنـك   مــا  یــغــیــبُ  iiغدا
في الترب لکن غدوت حـذوَ الثریـّا
أهــشــامٌ      وللــمـصــال     فــنــون
صُلـتَ  إذ  صُلتَ  مرشدا عبقـریّـا
تـفـضح الجـهـل إن عـلــوت أُعَـیـوادا
فـیــعــری     کــأنّـــه     مـــا    iiتــزیّــا
وکـذا   الیــومَ   بــل   أراك  نـشیـدا
فــي   فــم   الشـعب  بکــرةً  وعشیّا
قَرَّ  عینا  فها  هو  الرکبُ یمشي
فـي   صراط  الهـداة  مشــيـا  وَحِیّا
وجـدوا    سـابـریـن   لامثـلَ   iiببغا
نـهج   آل  الرسـول  نهــجـا  رضیّا
إرفـعي   یا   ایران   رأسا  وتيهي
بـبنـيـك    الأحـرار    تـیـــها   جـلــیّـا
غـسـلـوا    بالدمـاء   منـك   iiجبـینا
فـغــدا    مـشــرقـــا    وآض    بــهــيّـا
إرفعـي   یا   ایـران   بنـدا  وقولي
لـبـنـيــك    الأبـــرار    هــیّـــا    بـنـیّـا
إنّهـم   طـالـما   رؤوا  بؤسَ  iiدهر
أشــوهِ   المـجــتــلـی   و  لیــلا  دجیّا
عـصـفـت    للطـغـاة    فـيهم   أیاد
تـرکـتــهـم   عـصـفا   وجسما   رَذیّـا
فأریـهــم    تحـنــان    اُمٍّ    iiرئـوف
وســعــیـهـم   حـضـنا   ونادي   إلیّـا
تنـشـر   الرُوحُ   منهمُ  بعدَ  موتٍ
ونــشــورُ   الأمـوات   یعـقبُ   طیّـا


[ شنبه بیست و هفتم شهریور 1389 ] [ 1:8 ] [ الساری ] [ ]

تقاصر عن إدراك فضل الرضا الوهمُ
فـكيـف  وأنّـی  لا  يـروقُ  بـه  iiالنـظـمُ
إمــامٌ  لــه  الأمــرُ  المُـطـــاعُ  و  نـهـيُــه
كنـهْـي   إلــه   الكــون   خُـلـفـتـه  الإثــمُ
إمــامٌ   بـــراه   الله  مــن  نـــور  iiقــدسـِـه
فــذلــك   نــجــمُ   الله   بــلْ  بــدرُه  الـتـمُّ
أمــانُ  الوری  مِـن  أنْ يتـيهـوا فيهلكوا
ونـورُ  العَـمـی  تُـجـلـی  بقولتِـه  الدُهْمُ
طـبيـبُ  نفـوسٍ  أجدبـت  مـن ذنــوبـهـا
وطوعُ  يديـه -إنْ يقو لُ :ذر- السُّقمُ
وكـم  آيـةٍ  عظـمـی  رأيـنـا لـه iiٱغـتـدت
بها  العُمْيُ ترنو وٱشتفی الصُّمُّ والبُكْمُ
لـه   القـبّــة   الشـمّــاءُ  تـزهــو  بمـشـهـدٍ
تـحـيــط   بـهـا  الأمـلاك  والخدم  الشُّمُّ
تجـرُّ  لـه  الصفـراءُ  ذيـلَ  خضـوعـِهـا
ومـن  سامـهـا  ذلّاً  أتـتْ  ولـه  الرُّغــمُ
فمَن  لمْ  يُثمِّـنْ بالرضا سبـعـة الهــدی
فعـارضُـه  المرجـوُّ  منه  النـدی  جَهْمُ
أبـا  حسـن  يـا  كعـبـة  الجـود والسـخـا
وحجّـاجُـهـا   الآمــالُ   واللـثــمُ   والشَــمُّ
تربّـعـْـتَ   سُلـطـانـاً   بمـمـلـكـةِ   الهـوی
فأنت  الرضا  السلطانُ  والمَلكُ القرْمُ
ويـا   عـالـمَ   الآل  الـذيــن  صـدورهــم
عـيــابُ   علــوم   الله  ،عـلـمهـمُ  العـلـمُ
ويـا   عـمَــدَ   الأسـلام  لـولاكـمُ  ٱنـتهی
إلـی  حـيــثُ  فـيــه  يُسـتــبـاحُ  به الإثمُ
كـديـن   النصاری   واليهود  مسارحـاً
وحكم  هوی  الفجّار  في أمـره الحُكـمُ
فيا  ضامن  الريم  المُراعِ من iiالردی
وما  كان  من  مولاك بالأجـدرِ iiالرئـم
أترضی   بـأنْ  نَخـزی  وأنـت  إمامنا
إذا  قامـت  العظـمی  وحـاط بـنا الغـمُّ



[ شنبه بیست و هفتم شهریور 1389 ] [ 1:6 ] [ الساری ] [ ]

 

 

 

الفئوس والجماجم
 مهدي الساري 
الـلـیــلُ    أطـبــقَ   أرجـاءا   فـغــشّـانـا
فصیّـرالشعبَ   رغمَ  النسج  iiعریانـا
لا  قـدّس  الله  مـن  فــي نـعـمـة تـرفـو
فاستـعـبـدوا   النـاس  أشـياخا  وشبّانـا
مــا   الـنــاسُ   عــنـدهــمُ  إلا  iiســلالـــمُ
لـلـصـعــود  لـلـنــیــلِ  سـلطـانـا و تـیـجـانـا
فــئـوسـهـم  کــسّرت  لکن  جماجمَ من
شعـبٍ  رأی  البوسَ  أشکالا iiوالوانـا
لـم  یـتـرکـوا  دمـعـة  في عین مکرمة
الا     أذالــوا    ولالــلـشـــمّ    ريــحـانــا
أیـــن  الـفـراخُ  بــلا  مـأوی  ولا  وکـــر
ولـم   تـجـد  تـحـتـهـا  للحـطّ  أغصانـا
عـــادوا   بــهـا  طـخـيـةً  عـمیا  أکاسرةً
لـنا  و  للـغـرب  أنـکـاسـا  و  عـبـدانـا
للفـسـق  ما نشروا للشعب ما ضهدوا
للمـال   مـا   نـهـبــوا   ســرّا   وإعـلانـا
الــمــالـئـــون   بـطــونا   طالـمـا   ملئـت
وحولها  من  يـبـيت  الليلَ خمـصانـا
والـلابـسـون  حـریـرا  دون  ما  کدحوا
ولا   بـإرث  ولـکــن  کـان  مـا  شـانـا
قـم  یـا  کنـودا  ثـوی فـي قعـر هـاویـة
یصلی  السعیر  ألا لا زلت حسرانـا
سـمـّوك  یا  لـصُّ شـاهنـشاهَ حُـقَّ لهم
شــوّهـت  کلَّ  الـذي  سمّوه  iiشيطانـا
لُعـنـتَ  سمـسارَ  أمـریکا  فـما ترکـت
لــنـــا    یـــداك   عـــدا   ذلّاً   وإهــوانــا
ترکت  أرضا بها الخيراتُ قد ورفت
قـفـرا    وعـطّلـتَ   إعـمــاراً   iiوبـنـيانـا
طغیتَ فـي الأرض تسقيها بریئ iiدمٍ
وکـم  زرعـتَ  عـن  الریحان  إنسانا
خـابـت  ظنـونـك  إذ  حـلـّقـتَ مرتـجیاً
أن  سوف یحميك أن جيّشت أعوانا
أمـا  عـلـمـت  ومُـردي  النـاس جهلُهُم
بـأنّ  فـي  الـجـوّ  قـد  حـلّـقـن  عقبـانـا
فـسـقٌ   وسکـرٌ   وطغیـان  وعجرفـة
ما  إن  تـری  غيرَهـا  للقوم  عُنوانـا
حـتـی   أقــام   لـهـم  شـبـلٌ  iiقــیـامـتـَهـم
مِن  دوحةِ المصطفی فاجتاح برکانا
أعـني ابـا المصطفی روحَ الإلــهِ iiمَـن
اجـتــثّ  الـزؤانَ  فـخـلّ الحـقـلَ مـزدانا
هذا  ابن مَن فرّق الاحزابَ iiصولـتـُه
وهــدّ   للـشــرك   أوتــادا   و   أرکــانـا
هـو    الخـميـنـيُّ    iiوالاسـحـارُتـعـرفـُـه
عــرفـانَ   مـن   سـمـعـت  لله  iiإرنــانـا
تـعـلــوه   أبّــهـــة   الإیــمـان   ذو  رشـدٍ
زاکي  السریرة  یخطو  العمرَ  إیقانا
کـم   رتـّـل  الـذکـرَ  والآمـاقُ  هـاطـلـة
بـقـلـبِ   مـُدّکــرٍ   في  اللـيـل  يـقـظانا
مـاضـي  العـزيـمـة  ثبتٌ  لا  تزعزعه
زلازلُ    الـدهـرِ   مـرجـاحٌ   کـثهـلانا
ما صدّه عن بيان الحــقّ خوف ردی
ومـا  ارتضی  غیـرَ  ذات الله أثمانا
لـنـعـم   قـائـدُ  شـعـبٍ  من  یـری  لـهـمُ
حــقـّـا   وأعـظــم   بـه   قـطبا   ورُبّـانـا
أرغـمـتَ أنف الذي تهوي الشفاه إلی
يـديـــه    قـســرا    لـتـقـبـیـلٍ    وإذعـانـا
مـا  کنـت  للشـعـب  الا رَوح مَـرحَمةٍ
وطلـعـة  الخـیر  حلّت  أرضَ  إیـرانا
أتـیــت   لا  باغـیــا  دسـتـا  ومِـخـصَـرةً
لله   قــلـبـُــك   هـل   أنشـئـتَ  صـوّانا
إذا  الـمـسيـحُ  أعـاد  الـرُوحَ فـي iiبـدنٍ
أعـدتَ    للـشـعـب   أرواحــا   إیـمـانـا
إذا    الکــلــیــمُ    بـفــرعــون   وزمـرتــه
أودی    وأهـلـکـهـم    بـالـیـمّ   رکـبـانـا
أودیــتَ   بالـشـاه  والفـسّــاق  أجـمعهـم
بالـذعـر   فـاخـتطـفـوا   هنّاك   ألوانـا
بـوّئـتــنــا   دار   عـــزٍّ  لامـــضـامَ  بــها
بها  یری  الذکرُ نصبَ العین میزانا
أنــالـــك   الله   عـنـّـا  مــا  تُــسَــــرّ  بـــه
فـي  جنّـة  الخـلد  عند الآل رضوانا
یـا  نـاشـئا  لـم یـر الـمـاضي ومـا کانا
کن  عـنـد  مـشـتـجـر  الاقول  یقظانا
لا  تحـسـب الأمـسَ مثلُ الیوم منظرُه
شـتــانَ    بــیــنـهــما    شـتـان   iiشـتـانـا
الیـوم   صــارلــنــا   قــول  بــلا  وجــلٍ
وأمــسِ   کــنـّـُـا  عـلی  الـعلّات  آذانـا


[ شنبه بیست و هفتم شهریور 1389 ] [ 1:3 ] [ الساری ] [ ]
حول المدونة

امکانات وب